Wednesday, 1 July 2015

LONG ESSAYS AND DISSERTATIONS AT THE DEPARTMENT OF LINGUISTICS AND AFRICAN LANGUAGES, OAU, ILE-IFE, NIGERIA: 1974-1989



 B.A. Long Essays
1973/74

Ilésanmí, T.M. “Olele: Ọ̀kan nínú Ewì Ilẹ̀ Ìjẹ̀ṣà” (Olele: One type of Poetry in Ijesha).

1974/75
Abọ́dundé, Titus Ọdúnladé, “Ipò Àlọ́ Nínú Ọgbọ́n, Ìmọ̀ àti Òye àwọn Yorùbá.” (The Place of Riddle in the Wisdom, Knowledge and Thought of the Yoruba).
Olówóòkéré, E. Túndé. “Òkú Pípè ní Ilẹ̀ Yorùbá.” (Calling the Dead in Yorubaland).

1975/76
Adéyẹmọ, Moses A. “Orin àti Ewì Ọdún Ọ̀tìn”. (Songs and Poetry of Ọ̀tìn Festival).
Oyèdélé, James Ọladiti, “Dadakuada.” (Dadakuada: A Type of Yoruba Music).
Oyètádé, Samuel B., “Ọdún Ìrèlè ní Ìlú Ìkìrun”. (Ìrèlè Festival in Ìkìrun).

1976/77
Akíndúró, Bólúwají, “Ògbérè Eégún ní Ìlú Ondo”. (Eungun’s (Masquerade’s) Poetry in Ondo).
Ọláníran, V.O., “Orin àti Eì Ṣànpọ̀nná”. (Songs and Poetry of Sanpọnna).

1977/78
Òkédìjí, Mojíṣọ́lá B., “Òòṣà Ọya ní Ìlú Ọ̀yọ́”. (The Deity, Ọya in Ọ̀yọ́).
Okùnoyè, Adérọ̀gbà. “Orin àti Ewì Ògìyán Èjìgbò”. (Songs and Poetry of Ògìyán in Èjìgbò).

1978/79
Adékúnlé, M.A. “Orin àti Ewì Ọdún Edì ní Agbègbè Ifẹ̀” (Songs and Poetry of Edi Festival in Ife).
Adémọ́lá, G.A. Òrìṣà Agbádìí ní Ìlú Ìmẹ̀sí-Ilé” (The Deity, Agbadii in Imẹsi-Ile).
Adéniran, W.O., “Ewì Ọlánrewájú Ọládàpọ̀” (Ọlanrewaju Ọladapọ’s Poetry).
Adérántí, J.A.  “Ọdún Ọ̀sanyin ní Ìlú Ìjàbẹ”. (Ọsanyin Festival in Ijabe).
Ògúnrótìmi. O., “Ipa tí Obìnrin kó nínú Àwọn Ewì kíké ní Agbègbè Òsì-Èkìtì” (The Place of Women in Poetry Reciting in Osi-Ekiti).
Ọlọ́sọ̀ọ́, G.G. “Akùnyùngbà ní Ìlú Ọ̀yọ́” (Akunyugba (Palace Poet in Ọ̀yọ́).
Ọ̀ṣọ́, E.I., “Àpiirì ní Ìwọ̀ Oòrun Èkìtì” (Apiiri in Western Ekiti).

1979/1980
Oyètáde, B.A. “Àyẹ̀wò Fonẹ́tíìkì àti Fonọ́lọ́jì ẹ̀yà Yorùbá Ìkàrẹ́” (A Phonetic and Phonologcial Analysis of Ikare Dialect of Yorùbá).
Agbájé, J.B., “Ewì àti Orin Òrìṣà Ọ̀rínlááṣe ní Ìlú Ìlawẹ̀” (The Poetry and Songs of Orinlaase Deity in Ilawẹ).

1980/81
Àkànó, F.O. “Ọdún òrìṣà-Oko ní Ìràwọ̀”. (Orisha-Oko Festival at Irawo).
Fábíyí, J.A.A. “Ọdún Òrìṣà Ẹlẹ́fọ̀n ní Ọ̀rà-Ìgbómìnà”. (Ẹlẹfọn Deity’s Festival at Ọra-Igbomina).
Ìbítòyé, F.I., “Òrìṣà Ògún ní Irè-Èkìtì” (Ògún’s (god of iron) Festival at Ire-Ekiti).
Ojútaláyọ̀, O.O., “Òrìṣà Ìtàpá ní Ilé-Ifẹ̀”. (Ìtàpá Deity at Ifẹ̀)
Ọlálẹ́yẹ, A.S., “Àwọn Òfin Amúlùútòrò Ilẹ̀ Yorùbá: Èrí láti Ẹnu Ifá”. (Rules for keeping Yorùbá Towns in Order: Evidence from Ifa Corpus).
Ọnànúgà, C.O., “Ọdún Òrìṣà Agẹmọ ní Ìjẹ̀bu-òde”. (Agẹmọ Festival in Ijẹbu-ode).
Ṣàláù, A.T., “Orin Ègè ní Ilẹ̀ Ẹ̀gbá”. (Ege Songs in Egba).

1981/82
Adéwuyì, M.O., “Òrìṣà Ọtin ni agbègbè Odò-ọ̀tìn.” (Ọtin Deity in Odo-Ọtin).
Adúlójú, L.A.A. “Ọdún Òrìṣà Òkè Ọ̀gbàgí ní Ọ̀gbàgí-Àkókó”. (Òkè Ọ̀gbàgí Festival in Ọ̀gbàgí-Akókó).
Àrówóbúsóyè, J.O. “Ọdún Àgádá ní Ìlú Ìjẹ̀bú-Jẹ̀ṣà” (Agada Festival in Ijẹbu-Jesha).
Fágbọrún, K.G., “Àyẹ̀wò ohun Òrìṣà Ẹgbẹ́-Ọ̀run ní Agbègbè Ifẹ̀” (An Analysis of the Poetry of Ẹgbẹ́-ọ̀run in Ifẹ̀ Area).
Olúdáre, Ọlájídé S., “Orin àti Ewì Òrìṣà Ọbàlùfọ̀n ní Ẹ̀rìn-Ọ̀ṣun”. (Songs and Poetry of Ọbalufọn Deity in Ẹrin-Ọṣun).
Mọmọdu, A.D. “Ìtàn Àròsọ Ọ̀tẹlẹ́múyẹ́ Yorùbá”. (Yorùbá Detective Novels).

1982/83
Adékọ́lá, O.O., “Gbẹgbẹkúnẹ̀gbẹ̀ ní Ìbàdàn.” (Gbẹgbẹkunẹgbẹ Festival in Ibadan).
Adesínà, R.A. “Àyẹ̀wò Ìwé Gbọ́baniyí àti Orúkọ Ló Yàtọ̀” (A Comparative Analysis of Gbọbaniyi and Orúkọ Ló Yàtọ̀: Two Yorùbá Novels).
Akínyẹmí. A. “Àgbéyẹ̀wò Ìwé Ìtàn Àròsọ Ládélé” (An Analysis of Ládélé’s Novels).
Awẹ́, A.A. “Ọdún Irò ní Ìlú Ẹrin’ (Iro Festival at Ẹrin).
Balogun, A.O., “Àyẹ̀wò Ìwé Ọmọ Olókun Ẹsin àti Ayé Dayé Oyinbo” (An Analysis of Ọmọ Olókùn Ẹsin and Ayé Daye Oyinbo).
Bọ́lájí, A. “Ọ̀rọ̀ Àmúlò Iṣẹ́ Ọnà ni Ọ̀yọ́” (The Register of Artists in Ọ̀yọ́).
Fálọ́dún, J.O. “Oríkì Orílẹ̀ Ìran Olúkòyí” (Olukoyi’s lineage’s Oríkì).
Ibrahim, B.O., “Òrìṣà Ìjùgbẹ̀ ní Ilé-Ifẹ̀”. (Ìjùgbẹ̀ Deity in Ife).
Ikúsàánú S.A. “Ọdún Òrìṣà Àwàrò ní Ọ̀gbági”. (Awaro Festval in Ogbagi).
Junaid, S.A. “Eré Ogódó ní Ilẹ̀ Ẹ̀gbà”. (Ogodo Play in Ẹgba).
Ogundele, K., “Iṣẹ́ Lámèyítọ́ Lórí Rẹ́rẹ́ Rún.’ (A Critical Analysis of Rẹ́rẹ́ Run).
Ogunkunle, M.K., “Òrìṣà Ọbanlu”. (Ọbanlu Deity).
Ògúníyì, D.O. “Òrìṣà Ọ̀wárì ní Ìlú Ẹ̀sá-Odò” (Ọwari Deity in Esa-Odo).
Ológunlékòó, I.A., “Iṣẹ́ Lámèyítọ́ Lórí Ẹfúnṣetán Aníwúrà àti Kòṣeégbè”. (A Critical Analysis of Ẹfunsetan Aniwura and Koṣeegbe)
Olúnládé, T.A. “Agbigba” (Agbigba Festival).
Oyèlékè, O.O. “Ògúndáre Fọ́yánmu Gẹ́gẹ́ bí Akéwì” (Ogundare Fọyanmu as a Poet).
Oyéwálé, C.O. “Ọdún Ọ̀rànmfẹ̀ ní Ìlú Ondo” (Ọranfẹ Festival inn Ondow).
Ọlánipẹ̀kun, P.F.., “Òrìṣà Ọbamòrò ni Fìditì” (Ọbamoro Deity in Fiditi).
Oṣobo, J.A.A “Òrìṣà Ògún Alárọ́ ní Ìlú Ijẹ́lẹ̀-Ìjẹ̀bú” (Ogun Deity in Ijẹlẹ-Ijẹbu).

1983/84
Adébísí, R.O., “Adédára Arún-unrá Lọ́jà Ọba: Aládàmọ̀ Ìjẹ̀ṣà” (Adedara Arun-unra Lọja Ọba: An Ijesha Adamọ Musician).
Adégòkè, MO.O. “Tátalọ̀ Àlàmú gẹ́gẹ́ bí Aludùndún àti Ṣẹ̀kẹ̀rẹ̀” (Tatalọ Alamu as a Dundun and Ṣẹkẹrẹ Player).
Adéyanjú, T.A. “Orin Ẹgbẹ́ Iwé ní Ìmẹ̀kọ”. (Ẹgbẹ́ Iwe Songs in Imeko).
Adéyẹfá, T.A. “Ọlábímtán gẹ́gẹ́ bí Ònkọ̀wé nínú Kékeré Ẹkùn àti Baba Rere” (Ọlábímtán as a Writer in Kekere Ẹkun and Baba Rere).
Adéyẹni, A.A. “Orin Àdàmọ̀ Dúrójayé Àrẹ̀mú” (Dúrójáyé Arẹmu’s Adamọ Songs).
Àkẹ́jù, F.A., “Ọdún Ìbẹ́gbẹ́ ni ẹkun Gusu Àkókó.” (Ibẹgbẹ Festival in Àkókó North).
Awótáyọ̀, J.A. “Orin Ọ̀pa Wíwà í Ìlú Ọ̀ra”. (Ọpa Wiwa Songs in Ọra).
Iyìọlá, O.O., “Ìwúlò Oríkì Láwùjọ Yorùbá: Oríkì Ọbaasá Ìjerò-Èkìtì.” (The Use of Praise Names in Yorùbá Land: The Praise Names of Obasa of Ijero-Ekiti).
Ladeji, K.F. “Oríkì Orílẹ̀ Òjè ní Ìlú Ògbó mọ̀ṣọ́”. (The Lineage Praise Songs of Òjè in Ogbomọshọ).
Ògúngbilé, A., “Ọfọ̀ Inú Ojú-Odù Mẹ́rìndínlógún”. (Incantations in Sixteen Greet Poems of Ifa).
Ògúnladé, T.V. “Àyẹ̀wò Ìṣẹ̀dá Ọ̀rọ̀ nínú Ìwé Òkédìjí àti Fálétí”. (Determination of (New) words in Òkédìjí and Fálétí’s Books).
Olúwásùsì, S.O.. “Lànrewájú Adépọ̀jù gẹ́gẹ́ bí Ònkọ̀wé Èdè Yorùbá”. (Lanrewaju Adepọju as a Yorùbá Writer).
Omíkúnlé, O., “Àgbéyẹ̀wò Ìwé Olóyè Délànọ́- Ayé Daiye Oyinbo.” (A Critical Anaysis of Delanọ’s Ayé Daiye Oyinbo).
Rájí, S.M. “Àgbéyẹ̀wò Orin Dáúdà Epo Àkàrà”. (An Analysis of Dauda Epo Akara’s Songs).
Séríkí, O.T. “Àtúpayá Àyájọ́ Ìjìnlẹ̀ Ohùn Ifẹ̀: Olóyè M.A. Fábùnmi”. (An Analysis of Àyájọ́ Ìjìnlẹ̀ Ohun Ifẹ by M.A. Fabunmi).


1984/1985 Session
Adébíyìí, Michael Olurẹmi. “Àgbéyẹ̀wò Orin Ìwérénde Ilẹ̀ Yorùbá ní Agbègbè Ògbómọ̀ṣọ́”. (An Examination of Yorùbá Ìwérénde Songs in Ògbómọ̀ṣọ́).
Adékúnlé, Sunday Adédèjì, “Ipèsà ọ̀jẹ̀ Òkújewésùn Àgọ́rẹ̀mílẹ́kún ní Ìlú Ẹdún-Àbọ̀n.” (Òkújéwésùn Àgọ́rẹ̀milẹ́kun’s Masquerade Songs in Ẹdún-Àbọ̀n).
Adétọ̀nà, Adéfunkẹ Àdùnní. “Àgbéyẹ̀wò Atótó Arére. (A Critical Examination of Atótó Arére, A Yorùbá Novel written by Ọládẹ̀jọ Òkédìjí).
Adéwọyin, Sali Yusuf “Àyẹ̀wò Ìwé Kó ṣe é gbé àti Rẹ́rẹ́ Rún.” (A Comparative Analysis of Kòṣeégbé and Rẹ́rẹ́ Rún. Two Yorùbá Plays).
Àjàyí Christopher ‘Tósìn. “Ọdún Òrìṣà Eléwòró ní Ipetu-Ijẹ̀sa”. (Òrìṣà Eléwòró Festival in Ìpetu-Ìjẹ̀ṣà).
Àkámọ́, Olúwátófúnmi Esther, “Àgbéyẹ̀wò Ewì Àjàgbó ní Ìlúpéjú Èkìtì”. (An Analysis of Àjàgbó Poetry in Ìlúpéjú Èkìtì).
Akíntádé Oyètúnjí Àlàgbé, “Tóyọ̀sí Arígbábuwó bí Akéwì”. (Tóyọ̀sí Arígbábuwó as a Yorùbá Poet).
Aládésurú ìbíjọké Eunice, “Àyẹ̀wò Orin Olori ní Ìlú Ìgèdè Èkìtì”. (An Analysis of Olori Song in Igèdè Èkìtì).
Babábùnmi, Olú Isaac, “Ọ̀nà tí BÁbá Sàlá n gbà Fa Ẹ̀rín Jáde nínú Àwọn Eré Rẹ̀” (How Bàbá Sàlá Makes People Laugh While They Are Watching His Play).
Ẹgbẹ́dayọ̀, Victoria Bunmi, “Òrìṣà Òṣààrà ní Ilé-Ifẹ̀” (An Analysis of Ọ̀sààrà Song in Ilé-Ifẹ̀).
Ògúnkúnlé, Raphael Olúfẹ́, “Àgbéyẹ̀wò Ìwé Igbó Olódùmarè àti Ìrìnkérìndò”. (A Critical Analysis of Igbó Olódùmarè and Ìrìnkèrindò, Two of D.O. Fágúnwà’s Novels).
Ọlọ́gbẹ́nlá, Táyé Adétutù, “Àgbéyẹ̀wò Orin àti Oríkì Ọdún Ìjẹṣu Ọ̀ọ̀ni ní Ilé-Ifẹ̀” (An Analysis of Songs and Praise Songs of Ọọni’s Ìjesu’s Festival in Ilé-Ifẹ̀).
Olúfàjọ, Àrìnpé Gbẹ́kẹ̀lólú. “Àgbéyẹ̀wò Eré Oníṣe: Lísàbí Agbòngbò Àkàlà àti Ọlá-Ọ̀rẹ́ Afo.tẹ̀joyè”. (An Analysis of two Yorùbá Plays: Lísàbí Agbóngbò Àkàlà and Ọlá-Ọ̀rẹ́ Afọ̀tẹ́joyè).
Owólabí, Ọláyinka Ìbíyẹmi, “Iṣẹ́ lámèyítọ́ Oríkì Òpómúléró”. (A Critical Analysis of Òpómúléró Praise Songs).
Ọmọlọlá, Báyọ̀ Rasheed, “Oríkì Àwọn Eléjìgbò”. (The Praise Songs of the Eléjìgbò).
Ọmọ́paríọlá, O. Olútáyọ̀, “Àgbéyẹ̀wò Àwọn Ewì Ìpolówó Ọjà: Rédíò àti Móhùnmáwòrán.” (An Analysis of Radio and Television Advertisement Poetry in Yorùbá).

1985/1986 Session
Adésuyán, R.A., “Kókó Gbólóhùn Aṣẹ̀yán Yorùbá.” (Yorùbá Predicative Adjectives).
Akínwùmí, M.O., “Òkè-Ìbàdàn àti Òòṣà Ògìyán Festivals).
Aládésòfi, A.J., “Ohùn Ògún ní Agbègbè Ìjerò” (Ògún’s Poetry in Ìjerò)
Àrẹ̀mú, Fọlákẹ́ “Àgbékalẹ̀ àti Èdè nínú Iṣẹ́ Kọ́lá Akínlàdé” (Presentation and Language in Kọ́lá Akínládé’s Novels).
Babáwálé, O.A., “Olú-Ìtàn Obìnrin nínú Eré-Oníṣe”. (Heroines in Yorùbá Plays).
Fátùrótì, O.R. “Ọ̀nà tí Ìṣọ̀lá Gbà mu Èdè Lò nínú Ó Le Kú” (The Use of Language in Akin Ìṣọ̀lá’s Novel Ó Le Kú).
Ikanosen, Àbáyọ̀mí Stella, “Àgbéyẹ̀wò Tíọ́rì Karl Marx Nínú Ọmọ Olókùn Ẹsin”. (A Marxist Approach to the Analysis of Adébáyọ̀ Fálétí’s Novel, Ọmọ Olókùn Ẹsin).
Ògúndèjì, Olújàre, “Eré Oníṣe Akin Ògúngbè.” (Akin Ògúngbè’s Drama).
Orímóògùnjẹ, Délé, “Ọdún Ọ̀sanìn ní Ọsùn-ún Èkìtì”. (Ọ̀sanìn Festival in Osùn-ún Èkìtì).
Oyèbọ̀dé, O.F., “Orò Òru ní Ìrágbìjí”. (Festivals that Take Place in the Night in Ìrágbìjí).
Oyèyẹmí, S.M. “Olóyè Michael Àjàyí Fábùnmi: Ọ̀mọ̀ràn àti Òpìtàn Ifẹ̀” (Chief Michael Àjàyí Fábùnmi: An Ifè Historian).
Ọláìmolú, A.O. “Ọdún Ìjẹṣu ní Ìgbàrà-Òkè”. (Ijesu Festival in Ìgbàrà-Òkè).
Ọláníyan, Rótìmí, “Òrìṣà Ọlọ́ba ní Ọ̀bà-Àkókó”. (Ọlọ́bà Festival in Ọ̀bà-Àkókó).
Rúfàí, Basiru, Akéwì Wálé Sa---- (Wálé Aásán, the Poet).
Sánní, G.J. “Agò ní Ìlú Ọká Àkókó” (Ago Festival in Ọká Àkókó).

1986/1987 Session
Àdùbí, Ọmọ́bọ́lá Olúkẹ́mi, “Àròfọ̀ Ọ̀pádọ̀tun”. (Ọ̀pádọ̀tun’s Poems).
Àgbéyọ, Olúgbénga Ebenezer. “Akin Ọmọ́yájowó: Ònkọ̀wé Ìtàn Àròsọ Ọ̀tẹlẹ̀múyẹ́ Yorùbá” (Akin Ọmọ́yájowó: A Yorùbá Detective Novel Writer).
Bámisilé, Iréwọlé Gabriel, “Ìbágbàmu Sànngbà Fọ́: Ìwé kọ́lá Akínlàdé” (The Relevance of Sangba Fọ́: Kọ́lá Akínlàdé’s Novel).
Folówóṣẹlé, Festus Olúwásanmí. “Ipa ti Ewì kó nínú Orò Odún Ọlọ́fin ni Ìkejì-Ilé Ìjèṣà”. (Part Played by Poetry in Ọlọ́fin Festival at Ìkeji-Ilé Ìjẹ̀ṣà).
Òjó Peter Abíọ́dún, “Oríkì Orílẹ̀ ìran Arẹ́ṣà àti ti ìran Ẹlẹ́rùn”. (Lineage Poetry of the Arẹ̀sá and the Ẹlẹ́rìn).
Omiṣakin, Emmanuel Olúfẹ́mi, “Àtinúdá Oyètúndé Awóyẹlé” (Literary Creativity of Oyètúndé Awóyelé).
Ṣàngódìran, Atinúkẹ́ Janet “Àrà tí Fálétí fi Owè àti ewì dá nínú àwọn Eré Oníṣe Rẹ̀” (Proverbs and Poetry in Fálétí’s Play).
Sànúsí, Oyèbò.dé Moses. “Àyẹ̀wò Àkójọpọ̀ Ewì Aládùn ti Ọdúnjọ” (An Analysis of Ọdúnjọ’s Poems).

1987/88 Session
Adédipẹ Ọláditi Débọ́lá, “Ọdún Esibi ni Ìlú Àkúrẹ́” (Esibi Festival of Àkúrẹ́).
Adéjùmọ̀, Adéníkẹ́ Abigail, “Ìlò Èdè nínú Odù Ìká Méjì” (Use of Language in Ìká Méjì’s Odù).
Adéọ̀sun, Gbọ́lágadé Adéwùmí, “Àgbéyẹ̀wò Fònẹ́tíìkì àti Fọnọ́lọ́jì Ẹ̀ka Yorùbá Ònkò” (The Study of Phonetic and Phonology of Ònkò).
Ajíbádé, Adétúnjí, “Ohun tí Àwọn Àkọlé Ara Ọkọ̀ n sọ”. (What the Messages Written on the Sides of the Vehicles on our Roads Means).
Bámiteko, Elizabeth, “Àgbéyẹ̀wò Orin Ọdún Àgan ní Ìlú Igógo” (Àgan Festival Songs in Igógo: An Analysis).
Ẹgbẹ́wọlé, Ọlá Silifat, “Àgbéyẹ̀wò Eré Múrítàlá Oyèwọlé” (An Analysis of Múrítàlá Oyèwọlé’s Plays).
Fálẹ́yẹ, Ayọ̀délé Ọlájídé, “Agẹmọ Sèréfùsì ní Ìgbìlẹ̀”. (Agẹmọ Sèréfúsì Festial at Igbile).
Fámilúsì, Olúṣẹ́gun, “Àgbéyẹ̀wò Ọdún Egúngún ní Ìlú Ìmẹ́sí-Ilé”. (Egúngún Festival ati Ìmẹ̀sí-Ilé).
Kẹ́hìndé, Sunday Olúfẹ́mi, “Àfiwé Dúró Ladipọ Ọba Ko So àti Ọládẹ̀jọ Òkédìjí Ṣàngó” (A Comparative Analysis of Dúró Ládipọ̀’s Ọba Koso and Ọládẹ̀jọ Òkédìjí’s Sango).
Oyèlàdé, Fẹbíṣọlá Muibat. “Àgbéyẹ̀wò Orin Ọ̀gbẹ̀lẹ̀ Omi Ọmọ ní Ìlú, Ìkàrẹ́”. (An Analysis of Ọ̀gbẹ̀lẹ̀ Omi Ọmọ’s Songs in Ìkàrẹ́).
Ọ̀ṣọ́, Ọmọ́bọ́lá Abímbọ́lá, “Ijókòó Ọ̀jò.gbọ́n/Agbọ̀ràndùn Orí Rédíò àti Tẹlifisàn Ondo”. (Agbò.ràndùn Programme on Ondo Radio and Television).

1988/89 Session
Adédèjì, Morọ́mọkẹ́ Títílayọ̀, “Àgbéyẹ̀wò Orin Sàláwá Oníwákà. (An Analysis of Salawa’s Waka Songs).
Adélabù, Ṣerifat Tóóyin, “Ìlò Ẹsà/Ìwí nínú Eégún Aláré Láwuyi Ògúnniràn” (The Use of Ẹsa/Iwi in Láwuyì Ògúnniran’s Eégún Aláré.
Adéníyì, Wàsíù Adémọ́lá, “Àyẹ̀wò Ìrìn Àjò Apá Kìíní àti Apá kejì, D.O. Fágúnwà”. (An Analysis of D.O. Fágúnwà’s Ìrìn Àjò Parts I and Ii).
Àdìó, Rasheed Ìranlade, “Àgbéyẹ̀wò Eré Léré Pàímọ́ Ẹ̀dá Oníléọlá àti Ẹgbẹ́ Òṣèré Rẹ̀” (An Analysis of Lérè Pàímọ́ Theatre’s Plays)
Àjàyí Adébísí Ọládépọ̀, “Ọdún Òrìṣà Òkè Akolu ní Èrúwà” (Òkè Akolu’s Festival in Èrúwà).
Àlàó, Zechariah Adélaní, “Àtinúdá àti Ìtàn Gidi nínú Ìwé Lọ́jọ́ Ọjọ́un” (Creativity and History in the Novel, Lọ́jọ́ Ọjọ́un).
Elújulọ, Kẹ́hìndé Timothy. “Òyèùrère: Ìsàré Odùduwà” (Òyéurere: An Odùduwà Chant).
Ewuọlá, Jabez Ọládépò, “Orin àti Oríkì Ẹlúkú ni Ifẹ̀tẹ́dò” (Songs and Praise Songs of Ẹlúkù in Ifẹ̀tẹ̀dó).
Fákẹ́yẹ, Morẹ́nikẹ́ Fúnmilọ́lá, Onísẹ́-Ọnà Gẹ́gẹ́ bí Agbátẹrú ÀṢÀ Lamid Fákẹ́yẹ fún Àpẹẹrẹ” (An Artist as an Embodiment of Culture: The Example of Làmídì Fákẹ́yẹ.
Fálọ́wọ̀, Cecilia Ọmọ́bọ́lá. “Oun Olúro ní Agbègbè Ifẹ̀” (Oluro Songs in Ifẹ Area).
Orímọláé, Akinladé Ọláwùnmí, “Àkójọpọ̀ Àtúpalẹ̀ Oríkì Ọọ̀ni Ifẹ̀ Ọba Okúnadé Síjúwadé, Olúbùṣe Kejì”. (A Critical Analysis of Ọba Síjúwadé Olúbùṣe Ii’s Praise Song).
Sàláwù, Akeem Ṣẹ́gun, “Onírúurú |Ìrírí Olóyè M.O. Fásọgbọ́n, Lóòdókò Àdìmúlà Ifẹ̀. (The Experience of M.O. Fásọgbọ́n, The Lóòdókó Àdìmúlà of Ifẹ̀).

M.A. Dissertations
1979/80 Session
Àjàmú, Olúòkun, “Noun and Nominalization in Yorùbá”
Akínyẹlé, F.B.A, “Òjìja Chants in Èkìtì”.
Bọ́lọ́rundúró, Hezekiah Morákinyọ̀, “The System of Tense and Aspect in Yorùbá: A Critical Analysis”.
Olówóokéré, Túndé. “Negation in Yorùbá”
Ọdẹ́tókun, Adémọ́lá, “The Yorùbá Adverbial Cluses”.
Ọlágbèmí, benjamin Tàlàbí, “The Disc Poetry of Ọlátúnbọ̀sún Ọládàpọ̀”

1980/81 Session
Ọ̀gínni, Amos Adédoyin. “Ewì àti Orin Obòkun”. (Obòkun Poetry and Songs).

1981/82
Adébàjò, Olúṣọlá, “Ewì Ìwòyí Lórí Rédíò” (Modern Poetry on the Radio).
Fọ́lọ́runsọ́ Adéyinka. “Àyẹ̀wò Ewì Àbáláyé Nínú Eré Onítàn. (A Critical Analysis of Traditional Poetry in Yorùbá Plays).

1983/84 Session
 Agbájé, James Bọde, “Ọgbọ́n Asọ̀tàn Nínú Ìwé Ìtàn Àròsọ Ọdúnjọ” (Method of Prose Writing in Odunjo's Novels)

No comments:

Post a Comment