1. Arọ́pò-orúkọ
Ohun tí
a ó kọ́kọ́ ṣe àkíyèsí ni pé dípò ọ̀rọ̀-arọ́pò-orúkọ (Bamgbóṣé 1992: 36),
arọ́pò-orúkọ ni a lò fún orí-ọ̀rọ̀ iṣẹ́ yìí. Ìdí tí a fi ṣe èyí ni pé a gba
ohun tí Awóbùlúyì (2008: 206) sọ wí pé ìfọ̀rọ̀ṣòfò lásán ni ìlò ọ̀rọ̀ nínú
ọ̀rọ̀-arọ́pò-orúkọ nítorí pé kò sí ọ̀rọ̀ mìíràn tí ó tún ní ìtumọ̀
rọ́pò-orúkọ nínú èdè Yorùbá. Nítorí ìdí èyí, tí a bá lo arọ́pò-orúkọ fún
ọ̀rọ̀-arọ́pò-orúkọ nínú èdè Yorùbá, kò lè ní pọ́nna kankan[1].
A ó ṣe
àkíyèsí pé a kò lè ṣe ohun tí a ṣe sí ọ̀rọ̀-arọ́pò-orúkọ lókè yìí sí
ọ̀rọ̀-ìṣe, ọ̀rọ̀-orúkọ àti àwọn ìsọ̀rí ọ̀rọ̀ kan mìíràn nínú èdè Yorùbá. Ẹ
jẹ́ kí á fi ọ̀rọ̀-ìṣe ṣe àpẹẹrẹ. Tí a bá yọ ọ̀rọ̀ kúrò lára ọ̀rọ̀-ìṣe,
yàtọ̀ sí pé ìṣe tí yóò kù kò níí ní ìtùmọ̀ kan náà pẹ̀lú ọ̀rọ̀-ìṣe, yóò tún
ní ìtumọ̀ mìíràn nínú èdè Yorùbá.
2. Arọ́pò afarajorúkọ
Nínú
pépà yìí, a kò níí mẹ́nu ba arọ́pò afarajorúkọ[2]
tí Awóbùlúyì (2008: 80) pè ní arọ́pò-orúkọ gígùn. Ìdí tí àwa fi lo
arọ́pò-orúkọ àti arọ́pò afarajorúkọ nínú iṣẹ́ yìí ni pé nínú olórí ẹ̀ka-èdè Yorùbá, ó
rọrùn láti fi arọ́pò-orúkọ gígùn àti kúkurú ya oríṣìí arọ́pò-orúkọ méjèèjì
yìí sọ́tọ̀. Èyí kò ṣeé ṣe nínú ẹ̀ka-èdè Ifẹ̀. Nínú olórí ẹ̀ka-èdè Yorùbá, sílébù
kan ni arọ́pò-orúkọ kúkurú máa ń ní tí gígùn sì máa ń ní sílébù méjì. Ọ̀rọ̀ kò rí báyìí nínú
ẹ̀ka-èdè Ifẹ̀. Nínú ẹ̀ka-èdè yìí, ọ̀kan nínú àwọn arọ́pò-orúkọ tí à bá pè ní
arọ́pò-orúkọ kúkurú ní ju sílebù kan lọ. Ẹ wo àpẹẹrẹ (1).
(1) a. Ó
ghí ìghán rà á
Ó ní àwọ́n rà á
b. O
ghí ighán rà á
Ó ní wọ́n rà á
A ó ṣe
àkíyèsí pé sílébù méjì méjì ni ìghan ‘àwọn’ àti ighán ‘wọ́n’ ní.
Arọ́pò afarajorúkọ ni ìgbhan[3],
arọ́pò-orúkọ sì ni ighán.
Yàtọ̀ sí
àlàyé tí a ṣe lókè nípa ọ̀rọ̀-arọ́pò kúkurú àti gígùn yìí, àbá tí Awóbùlúyì
(2008: 80) tún dá pé láti ara arọ́pò-orúkọ kúkurú ni a ti ṣẹ̀dá arọ́pò-orúkọ
gígùn kò tẹ́ wa
lọ́rùn tó. Àbá tí àwá fẹ́ẹ́ dá ni pé láti ara arọ́pò
afarajorúkọ ni a ti ṣẹ̀dá arọ́pò-orúkọ. Àlàyé Awóbùlúyì ni pé àfòmọ́wájú
aṣe-fáwẹ̀lì {ì} tí àwọn ẹ̀dà rẹ̀ jẹ́ /à-, è-, ẹ̀-, ì-, ò-/ ni a lò gẹ́gẹ́ bíi
mọ́fíìmù àsọdorúkọ láti ṣẹ̀dá arọ́pò afarajorúkọ láti ara arọ́pò-orúkọ.
Wàhálà tí irú àbá yìí yóò ní ni pé báwo ni a ó ṣe mọ ìgbà tí ó yẹ kí á lo
ọ̀kọ̀ọ̀kan nínú àwọn ẹ̀dà wọ̀nyí? Ìyẹn ni pé báwo ni a ó ṣe mọ̀ pé è-
ni ó yẹ kí á fi mọ́ mi tí yóò fi di èmi àti pé à- ni a ó
fi mọ́ wọn tí yóò fi di àwọn.
Tí a bá
wo Awóbùlúyì (2008: 22), alàyé tí mó ń ṣe yìí yóò yé wa yékéyéké. Ní ojú ìwé yìí,
Awóbùlúyì gbà pé ẹ̀dà {è-} ni é- àti ẹ̀-. Tí a bá lo è-, a lè
ṣẹ̀dá àwọn ọ̀rọ̀ bíi ègé, èjó, àti bẹ́ẹ̀ bẹ́ẹ̀ lọ. Tí a bá lo ẹ̀-,
a lè ṣẹ̀dá àwọn ọ̀rọ̀ bíi ẹ̀kọ́, ẹ̀gbẹ, àti bẹ́ẹ̀ bẹ́ẹ̀ lọ. Ó rọrùn
fún wa láti
fi àrànmọ́ ṣàlàyé ohun tí ó ń wáyé nípa ìṣẹ̀dá ègé
kí á sì fi àǹkóò
fáwẹ̀lì ṣe àlàyé tí èjó. Irú àlàyé yìí kò ṣeé ṣe fún ọ̀nà tí
Awóbùlúyì (2008: 80) sọ pé a ń gbà ṣẹ̀dá arọ́pò-orúkọ láti ara arọ́pò afarajorúkọ.
Àlàyè àrànmọ́ ko seé ṣe bẹ́ẹ̀ ni a kò sì rò pé àlàyé àǹkóò fáwẹ̀lì náà
yóò ṣeé ṣe. Ní tiwa, ohun tí a rò ni pé arọ́pò afarajorúkọ gan-an ni ìpìlẹ̀ fún
ìṣẹ̀dá arọ́pò-orúkọ.
Ohun tí a kàn ṣe kí ìṣẹ̀dá yìí tó wáyé ni pé ń ṣe ni a pa àwọn fáwẹ̀lì tó bẹ̀rẹ̀
àwọn arọ́pò afarajorúkọ wọ̀nyí jẹ. Ìyẹn ni pé ìpajẹ à láti ara àwọn
ni ó fún wa ní wọn.
Irú
ìlànà tí a mẹ́nu bà yí ni àwọn Gẹ̀ẹ́sì ń lò láti ṣẹdá baby-sit láti ara baby-sitter[4]àti
edit láti ara editor[5].
Bamgbóṣé (1990: 126) ti ṣe àkíyèsí pé ìlànà yìí náà ni a lò láti ṣẹdá yìí
láti ara èyí àti yẹn láti ara ìyẹn. Irú àbá yìí kan
náà pàápàá ni Awóbùlúyì (1992: 27) fi ara mọ́ fún ìṣẹ̀dá arọ́pò-orúkọ láti
ara ará arọ́pò afarajorúkọ.
3. Arọ́pò-Orúkọ ẹ̀ka-èdè Ifẹ̀
Ara
àwọn nǹkan tí
mo sọ nínú Adéwọlé (1996: 57-58) ni wí pé:
(2)[6] the Ifẹ̀
singular pronoun has forms, the use of which depends on the tenseness or laxness
of the vowel of the first full verb in the predicate which the pronoun
immediately precedes. The lax vowels of the verbs which take mọ ‘I’ ọ
‘you’ and ọ́ ‘it/she/he’ are a, ẹ, ọ, an and ọn (as
in mọ gbà ‘I accepted’, mọ ṣẹ̀ ‘I sinned’, mọ lọ ‘I went’, mọ yán ‘I yawned’, mọ pọn
omi ‘I drew water’[7])
and the tense vowels which take mo ‘I’, o ‘you’ and ó it/she/he
are e, i, o, u, in un (as in mo
ṣé ‘I did it’, mo ri i saw him’ mo fò
‘I jumped’ mo bu ‘I abused him’ mo rín ‘I laughed’, mo sùn ‘I slept’[8])
(tiwa ni àmì àkámọ́).
Ẹ jẹ́ kí á wo
àwọn gbólóhùn tó wà ní (3) àti (4)[9]:
(3) a. Mọ
wẹ̀
Mo wẹ̀
b. Mọ
lọ
Mo lọ
d. Mọ
gbà
Mo gbà
(4) a. Mo
ri
Mo rí i
b. Mo
rù ú
Mo rù ú
d. Mo
pè é
Mo pè é
e. Mo
jo
Mo jó o[10]
Àkíyèsí tí mo wá
ṣe ní lọ́wọ́lọ́wọ́ yìí ni pé ọ̀rọ̀ kò rí báyìí. Lóòótọ́, gbogbo fáwẹ̀lì àìrámúpè ni kò ní
àpẹẹrẹ-àfi sí àbá (2), àpẹẹrẹ-àfi àwọn fáwẹ̀lì àránmúpè pọ̀ díẹ̀. Ẹ jẹ́
kí á wo àwọn àpẹẹrẹ (5)-(7):
(5) a. Ọ́
gbìn ín
Ọ́ gbìn ín
b. Ó
gbin
Ó gbin
d. Mọ
sín
Mo sín
e. Mo
sín
Mo sin ín
ẹ. Ọ
din
O dín in
(6) Mọ[11]
mọ̀
Mo mọ̀
(7) a. Ó
mu
Ó mú un
b. Ọ́
mú
Ó mu ún
d. Ọ́
kún
Ó kún
e. Ó
kún
Ó kun ún[12]
Tí a bá
wo àwọn àpẹẹrẹ (5) àti (7), a ó rí i pé fáwẹ̀lì àránmúpè in àti un
ni àwọn ọ̀rọ̀-ìṣe inú wọn ní. Tí a bá wo àbá tí ó wà ní (2), mo, ó tàbí
ó ni
arọ́pò-orúkọ tí ó yẹ kí ó ṣaájú àwọn ọ̀rọ̀-ìṣe wọ̀nyí. A tún wọn kọ sí
ìsàlẹ̀ yìí ní (8a), (8b), (8d), (9a) àti (9b) ní ṣíṣẹ̀-n-tẹ̀lé níbi tí (8) ti dúró fún
àwọn àpẹẹrẹ (5) tí (9) sì dúró fún àwọn àpẹẹrẹ (7).
(8) a. Ọ́
gbìn ín
Ó gbìn ín
b. Mọ
sín
Mo sín
d. Ọ
din
O dín in
(9) a. Ọ́
mú
Ó mu ún
b. Ọ́
kún
Ó kún
A lè fẹ́
kọ́kọ́ rò pé ẹ̀ka-èdè yìí ń fagi lé àǹkóò fáwẹ̀lì nínú àwọn ìsọ kan nítorí àtiyẹ
pọ́nna. Àlàyé yìí yóò fẹ́rẹ̀ lè fẹsẹ̀ múlẹ̀ tí a bá wo (5d) àti (5e) tí a sì tún wo
(7d) àti (7e) tí a tún kọ sí ìsàlẹ̀ yìí ní (10a), (10b), (11b) ní
ṣíṣẹ̀-n-tẹ̀lé níbi tí (10) ti dúró fún (7).
(10) a. Mọ
sín
Mo sín
b. Mo sín
Mo sin ín
(11) a. Ọ́
kún
Ó kún
b. Ó kún
Ó kun ún
Tí a kò
bá lo mọ ní (10a) kí á lo mo ni (10b), pọ́nna ìbá wà nínú àwọn
gbólóhùn wọ̀nyí nínú ẹ̀ka-èdè Ifẹ̀. Ohun tí à bá rí ni mo sín tàbí mọ
sín fún àwọn méjèèjì nínú ẹ̀ka-èdè yìí. Bí a kò bá sì lo ọ́ ní
(11a) kí á lo ó ní (11b), pọ́nna ìbá wà bákan náà. Ohun tí à bá rí náà
ni ọ́ kún tàbí ó kún fún àwọn méjèèjì.
Láti lè
fi ìdí rẹ̀ múlẹ̀ pé báyìí kọ́ ni ọ̀rọ̀ rí, ẹ wo (12).
(12) a. Ọ́
dín dòdò, ọ́ din
Ó dín dòdò, ó dín in
b. Ọ́
dín owó ọjà, ọ́ din
Ó dín owó ọjà, ó dín
in.
Tí a bá
wo (12), a ó rí i pé
ẹ̀ka-èdè Ifẹ̀ kò torí pọ́nna kí ó lo ọ́ níbì kan kí ó lo ó níbì
kejì. A kò tún lè sọ pé torí pé àbọ̀ wà nínú gbólóhùn (10b) àti (11b) (bí a
tilẹ̀ ti pa àbọ̀ yìí jẹ ní ẹ̀ka-èdè Ifẹ̀) tí kò sì sí àbọ́ nínú gbólóhùn (10a)
àti (11a) ni ó jẹ́ kí á lo mo àti ó ní (10b) àti (11b) ní
ṣíṣẹ̀-n-tẹ̀lé tí a sì lo mọ àti ọ́ ní (10a) àti (11a) ní
síṣẹ̀-n-tẹ̀lé bákan náà. Àpẹẹrẹ (12) ta ko èyí nítorí pé àbọ̀ wà nínú
gbólóhùn (10b) àti (11b), a lo mo àti ó, àbọ̀ sì wà nínú gbólóhùn
méjèèjì tí ó wà ní (12), a sì lo ọ́.
Ọ̀nà
mìíràn tí a tún lè gbà wo àwọn ìsọ tí a ń sọ̀rọ̀ nípa wọn nínú ẹ̀ka-èdè Ifẹ̀ ni pé kí a sọ
pé kòbẹ́gbẹ́mu ni àwọn arọ́pò-orúkọ tí kò tẹ̀ lé àbá (2). Ohun tí kò jẹ́ kí a
sọ eléyìí ni pé àpẹẹrẹ irú àwọn arọ́pò-orúkọ tí ó wùwà ṣégeṣege báyìí
pọ̀ nínú ẹ̀ka-èdè yìí[13].
Àlàyé
mìíràn tí a tún lè ṣe ni pé fáwẹ̀lì àìránmúpè nìkan ni àbá (2) ń ṣiṣẹ́ fún wí
pé kò ṣiṣẹ́ fún fáwẹ̀lì àránmúpè. Ìdí tí àlàyé yìí kò fi wúlò ni pé kìí ṣe
gbogbo fáwẹ̀lì àìránmúpè
ló ń ṣe
báyìí hùwà nínú ẹ̀ka-èdè Ifẹ̀[14].
Gbogbo ibi tí an àti ọn bá ti jẹ yọ ni àbá (2) dè.
Èmí rò
pé àlàyé tí ó wúlò jù ni èyí tí Bámgbóṣé (1990: 29) ṣe pé àǹkóò fáwẹ̀lì ti ń kógbá sílé nínú
olórí ẹ̀ka-èdè
Yorùbá. Ohun tí a lè fi kún èyí ni pé kìí ṣe inú olórí ẹ̀ka-èdè Yorùbá nìkan
ni ìkógbásílé àǹkóò
fáwẹ̀lì yìí tí ń
ṣẹlẹ̀. Ó ń ṣẹlẹ̀
nínú ẹ̀ka-èdè Ifẹ̀ bákan náà. Èyí ni ó fà á tí ìhùwàsí àǹkóò fáwẹ̀lì
àwọn fáwẹ̀lì àránmú pè yìí ṣe ń ṣe ṣégeṣège.
4. Ìgúnlẹ̀
Tí a bá gba
ohun tí Crystal (1996: 7) sọ pé ‘each dialect - regional or
standard – has its rules of grammar and meaning and children learn them at
home, in the street, or in the school’ wọlé, a ó gbà pé ẹ̀ka-èdè ọ̀tọ̀ọ̀tọ̀ ni
olórí ẹ̀ka-èdè
Yorùbá àti ẹ̀ka-èdè Ifẹ̀. Inú àwọn méjèèjì ni àǹkóò fáwẹ̀lì ti ń kógbá sílé.
Ohun tí ó wá ń ṣẹlẹ̀
ni pé ìkógbásílé àǹkóò
fáwẹ̀lì ti inú olórí
ẹ̀ka-èdè Yorùbá tí kọjá ti ẹ̀ka-èdè Ifẹ̀.
Ohun tí
ó ń ṣẹlẹ̀
sí olórí ẹ̀ka-èdè
Yorùbá àti ẹ̀ka-èdè Ifẹ̀ yìí ni a ń pè ní àyípadà
tí ó máa ń dé bá
ẹ̀ka-èdè tí a ń kọ́
nínú lingúísíìkì ajẹmọ́tàn (historical linguistics). Lingúísíìkì ajẹmọ́tàn
yìí ń fi yé wa pé àyípadà
tí ó dé bá ẹ̀ka-èdè kan ti lè ré kọjá ti èkejì. Ní ti àǹkóò fáwẹ̀lì, àyípadà
tó dé bá olórí
ẹ̀ka-èdè Yorùbá ti kọjà ti ẹ̀ka-èdè Ifẹ̀.
Ìlò àǹkóò fáwẹ̀lì nínú olórí ẹ̀ka-èdè
Yorùbá kò tó nǹkan. Ẹ̀ka-èdè Ifẹ̀ tì ń lo àǹkóò fáwẹ̀lì
nínú arọ́pò-orúkọ rẹ̀ ṣùgbọ́n eléyìí náa ti ń ṣe
ṣégeṣège. A kò sọ pé nínú gbogbo gírámà rẹ̀ ni àyípadà ti dé bá olórí ẹ̀ka-èdè Yorùbá ju
ẹ̀ka-èdè Ifẹ̀ lọ o. Tí a bá wo abala gírámà mìíràn, àyípadà tí ó ti dé bá
ẹ̀ka-èdè Ifẹ̀ ti lè kọjá ti olórí èka-èdè Yorùbá[15]. Ọ̀rọ̀
Doipohyne (1976: 15) ni a ó fi kádìí iṣẹ́ yìí, ó ní ‘differences... often
reflect some of the changes that have taken place in the language over a period
of time. In other words, dialect differences often provide us with the most
direct evidence of the history of the language’.
Àkójọ
Orúkọ Ìwé
Abraham, R.C. (1958), Dictionary
of Modern Yorùbá. London: University of London.
Adéwọlé, L.O. (1996),
‘Ifẹ̀ Pronouns in Polylectal Grammar’, Journal of Nigerian Languages and
Literatures 2: 56-63.
Adéwọlé, L.O. (1998),
‘Another Visit to the Yorùbá High Tone Syllable’, AAP53: 91-106.
Adéwọlé, L.O. (2005), A
Bilingualized Dictionary of the Yorùbá Monosyllabic Words. Àkúrẹ́: Montem
Paperbacks.
Awóbùlúyì, O. (1978), Essentials of Yorùbá Grammar.
Ìbàdàn: UPL.
Awóbùlúyì, O. (1992),
‘Aspects of Contemporary Standard Yorùbá in Dialectological Perspective’, in New
Findings in Yorùbá Studies, o.i. 1-79.
Ibadan: Ọdúnjọ Memorial Lectures.
Awóbùlúyì, O. (2008), Ẹ̀kọ́ Ìṣẹ̀dá Ọ̀rọ̀-Orúkọ
Yorùbá. Ìbàdàn: UPL.
Crystal, D. (1996), ‘Slip
of the Mother Tongue’, The Independent on Sunday (London), o.i. 7.
Diopohyne, F. (1976),
‘Dialect Differences and Historical Records in Akan’, Journal
of Humanities 2: 15-27.
http://www.thefreedomdictionary.com/babysit. (Accessed on 22nd
of June, 2011).
http://www.thefreedomdictionary.com/editing. (Accessed on 22nd
of June, 2011).
Klavan, Judith L. (1980),
‘Approach to the Universal Theory of Clitics.’, PhD Dissertation, University of
London.
Pulleyblank, D. (1986),
‘Clitics in Yorùbá, Syntax and Semantics 9: 43-64. New York: Academic
Press.
Àsomọ́
An:
Ọ́ dán
‘It is smooth’, ọ́ gan lórí ‘He cuts off his head’, ọ́ gan ‘It becomes hardened
(i.e. as of a loaf of
bread)’, ọ́ gàn án ‘He despised him’, ọ́ han ‘He screamed’, ọ́ hàn ‘It is clear’, ọ́
han ‘He catches it’,
ọ́ jàn mí nígi ‘He hit me with a stick’, ọ́ kángi mi ‘He snapped my sick’, ọ́
kan mi ‘It pained me’, ọ́ kàn án ‘He hammered it’, ọ́ nà án ‘He hit him’, ọ́
ran ‘He sew it’, ọ́ rànwú ‘He did spinning’, ọ́ ràn mi (lẹ́rù) ‘He helped me
(with the load)’, ọ́ sán ‘It cracked’, ọ́ sanwó’ ‘He paid some money’, ọ́ sàn kò ó ‘He is well’,
ọ́ sángbó ‘He cleared the bush’, ọ́ ṣàn ‘It flows (as of water)’, ọ́ tan mọ ‘He is related
to him’, ọ́ tán ‘It is finished’, ọ́ tàn ‘He is stranded’, ọ́ yán ‘He yawned’,
ọ́ yan ‘He swaggered along slowly’ ọ́ yàn mí ‘He chose me’.
In:
Àwọn tí
ó ń bá ọ
jẹ yọ pọ̀
Ọ́ din
‘He fried it’, ọ́ fin ‘He sprayed it’, ọ́ gbinṣu ‘He planted yams’, ọ́ jìn ‘it
is deep/it is far’, ọ́
kin lẹ́yìn ‘He scrubbed his back’, ọ́ ní owó ‘He has money’, ọ́ pin ‘He divided
it’, ọ́ rìn ‘He walked’, ọ́ rin ‘It is moist’, ọ́ sín ‘He sneezes’, ọ́ sìn ín
‘He worshipped it’, ọ́ tin lẹ́sẹ̀ ‘His legs are thin’, ọ́ yin jẹ ‘He eats it
in bits’, ọ yìn ín’ ‘He praised him’.
Àwọn tí
ó ń ba o jẹ
yọ
Ó gbin
‘He grunted’, ó mí ‘He breathed’, ó mì ín ‘He swallowed it’, ó pin ‘It comes to an end’, ò
rín ‘He smiled’.
ọn
ọ́ bọn (as
of clothes) ‘It is no more new’, ọ́ fọn ká (ó fọ́n ọn ká) ‘He scattered
them’, ọ́ fọ́n (ó fọn ọ́n) ‘He blew it’, ọ́ fọ̀n ọ́n ‘He took to his heels’,
ọ́ gbọ́n ‘He is wise’, ọ́ ń gbọ̀n ‘He is shivering’, ọ́ mọ́ (ó mọ̀ ọn) ‘He built it’, ọ́
mọ́ ‘It is clean’, ọ́ mọ̀ ‘He knows’, ọ́ pọ́n ‘It is red’, ọ́ pọ́n (ó pọn ọ́n)
‘He drew it (as of water from a well), ọ́ pọ̀n ‘She mounted on her back’, ọ́
wọ́n ‘It is expensive’, ọ́ ń wọn ‘It is drizzling’, ọ wọ̀n ọ́n ‘He weighed it’.
un
Àwọn tí
ó ń ba ọ jẹ yọ
ọ́ dùn
mí ‘It pained me’, ọ́ dún ‘It sounds’, ọ́ fún mi ‘He gives it to me’, ọ́ fún
‘He blew it (as of a whistle)’, ọ́ gbun ‘It is curve’, ọ́ gbún mi ‘He triped
me’, ọ́ kún ‘It is full’, ọ́ mú ‘He drinks it’, ọ́ nù ún ‘He cleaned
it’.
Àwọn tí
ó ń bá o
jẹ yọ
ó kún ‘He
carved up its carcass’, ó mù ‘He hid’, ó mu ‘He takes it’.
[1] Oríṣìí oro-orúkọ kan ni arọ́pò-orúkọ
àti arọ́pò afarajorúkọ nínú Awóbùlúyì (1978: 12 àti 21).
[2] Tí a bá wo àlàyé tí a ṣe lókè nípa pé
arọ́pò-orúkọ ni a ó lò dípò oro-arọ́pò-orúkọ, kò níí yà wá lẹ́nu láti rí i pé arọ́pò afarajorúkọ ni a lò dípò
oro-arọ́pò afarajorúkọ nínú iṣẹ́ yìí. Àlàyé kan náà ni ó bá àwọn méjèèjì mu.
[3] Ìghan gan-an ni wọ́n ń lò fún àwọn ni ẹ̀ka-èdè Ifẹ̀. Sílébù
olóhùn òkè tí ó máa ń ṣaájú
àpólà ìṣe lẹ́yìn àpólà orúkọ olùwà nínú gbólóhùn ni ó sọ ọ́ di ghán.
Fún àlàyé lórí sílébù yìí, wo Bamgbóṣé (1990: 179-180).
[4] In th second type of back-formation, as
seen in the case of baby-sit, first recorded in 1937, no
misunderstanding is invovled. The agent noun baby-sitter with its – er
suffix could have been derived from the verb baby-sit as diver was from dive but evidence shows that
the pattern was reversed and the agent noun (baby-sitter) precedes the v erb (baby-sit)
from which it would normally have been derived (http://www.the
freeictionary.com) (accessed on the 22nd of June, 2011).
[5] Edit is not the source of editor,
as dive is of diver, the expected derivational pattern,
rather, the reverse is the case. Edit in the sense ‘to prepare for publishig’,
first recorded in 1793, comes from editor, first recorded in 1712 in the
sense of ‘one who edits’ (http://www.the freedictionary.com) (accessed
on the 22nd of June, 2011).
[6] Lóòótọ́, kò yẹ kí á fún àyọlò bí irú
èyí ni nọ́ńbà ṣùgbọ́n
nítorí pé a ó máa tọ́ka sí i lemọ́lemọ́ nínú iṣẹ́ yìí ni o jẹ́ kí á ṣe èyí.
[7] Mọ́
nìkan ni a lò fún àwọn àpẹẹrẹ wọ̀nyí. A lè lo àwọn arọ́pò-orúkọ ẹyọ
yòókù bákan náà, bí àpẹẹrẹ: ọ gbà ‘you accepted’, ọ ṣẹ̀ ‘
you sinned’ ọ lọ ‘you went’ ọ yán ‘you yawned’, ọ pọn omi ‘you drew
water’ and ọ́ gbà ‘he accepted’, ọ́ ṣẹ̀ ‘he sinned’, ọ́ lọ ‘he went’, ọ́ yán ‘he yawned’, ọ́ pọn omi ‘he drew water’.
[8] ‘Mo’ nìkan ni a lò fún àwọn àpẹẹrẹ
wọ̀nyí. A lè lo àwọn arọ́pò-orúkọ ẹyọ yòókù bákan náà, bí àpẹẹrẹ: o
ṣé ‘you did it’, o ri ‘you saw it’ o fò ‘you jumped’ o bu ‘you
abused him’, o rín ‘you laughed’, o sùn ‘you slept’ and ó ṣe ‘he
did it’, ó rí ‘he saw it’, ó fò ‘he jumped’, ó rín ‘he laughed’, ó sùn ‘he slept.
[9] Ní (3) àti (4), gbólóhùn ẹ̀ka-èdè Ifẹ̀ ni
ó wà ní òkè níwájú nọ́ńbà
kọ̀ọ̀kan gan-an. Gbólóhùn olórí ẹ̀ka-èdè Yorùbá ni ó wà nísalẹ̀ rẹ̀.
[10] Nínú gbólóhùn olórí ẹ̀ka-èdè
Yorùbá, a lè sọ pé Mo jó o
tàbí Mo jo ṣùgbọ́n, nínú ẹ̀ka-èdè Ifẹ̀, Mo jo nìkan ni wọ́n máa ń sọ bí wọ́n tilẹ̀ ń rọra sọ̀rọ̀.
[11] Àpẹẹrẹ yìí fi hàn pé ìbáṣepọ̀ wà
láàrin arọ́pò-orúkọ bíi mo àti àwọn ẹ̀dà rẹ̀ bíi mọ. A ó rí i pé ọ ara mọ kìí ṣe àránmúpè
(nítorí ẹ̀dà mo ni ó sì fi àbùdá yìí jọ ọ́) bíi ti ọ ara mọ̀
(tí kìí ṣe ẹ̀dà mo tí kò sì fi àbùdá jọ ọ́). A ó rántí pé àránmúpè ni
ó yẹ kí àwọn fáwẹ̀lì tí ó bá tẹ̀lé kọ́ńsónáǹtì àránmúpè jẹ́, bí àpẹẹrẹ, mi, mu, àti bẹ́ẹ̀ bẹ́ẹ̀ lọ. Ìdí tí ọ
ara arọ́pò-orúkọ mọ kò fi jẹ́ àránmúpè ni pé àtamọ́ ni
arọ́pò-orúkọ nínú èdè Yorùbá. Wo Adéwọlé (1998), Klavan (1980) àti
Pulleyblank (1986) fún àlàyé kíkún lórí àtamọ́.
[12] Èdè Gẹ̀ẹ́sì fún àwọn gbólóhùn wọ̀nyí ni
(5a) He planted it (5b) He grunted (5d) I sneezed (5e) I buried it (5ẹ) He
fried it (6) I know (7a) He took it (7b) He drank it (7d) It is full (7e) He carved up its carcass.
[13] N kò sọ pé kòbẹ́gbẹ́mu kò lè sí o. Ó máa
ń wà nínú èdè dáadáa.
Àpẹẹrẹ kòbẹ́gbẹ́mu kkan ni èyí tí Bamgbóṣé (1990: 124) fi hàn nípa kan àti
àwọn òǹkà yòókù. Ní ti àwọn
òǹkà yòókù, a lè rí oríṣìí
wọn bíi méjì, méjèèjì, méjì méjì àti kejì; mẹ́ta, mẹ́tẹ̀ẹ̀ta, mẹ́ta
mẹ́ta àti kẹ́ta, àti bẹ́ẹ̀ bẹ́ẹ̀ lọ. Ní ti kan, ohun tí ó wà ni kan, kọ̀ọ̀kan àti kìíní.
Kò sí ohun tí ó lè dúró ní ipò méjèèjì àti mẹ́tẹ̀ẹ̀ta. Ìdí nì yí tí
kan fi jẹ́ kọ̀bẹ́gbẹ́mu láàrin ẹgbẹ́ rẹ̀.
[14] Wo àsomọ́ iṣẹ́ yìí fún ẹ̀kúnrẹ́rẹ́
àpẹẹrẹ.
[15] Wo Adéwọlé (1996: 60-62) fún àwọn
àpẹẹrẹ kan. Ó tún lè wo Adéwọlé (1999).
No comments:
Post a Comment